Page 19 - 原民風季刊第二期電子書

石板傳統文化 與魯凱族生命息息相關

藝 術融 入 創作孕育出生命再發揚光大

石板不再只是石板屋 石板不再是建築材料
提到魯凱族的文化特色，與藝術都息 「石板屋格局受限」。烏巴克說，早

息相關，傳統的工藝木雕及石雕，多以百 年老祖宗因為沒有水泥鋼鐵的建材，只能
步蛇、百合花、甕、人頭等圖騰為主題， 就地取材拿石板回來蓋房子，但現在不再
這些裝飾也常見於最有代表性的石板屋 有族人用石板來建造房屋，他認為何不拿
上，只是石板屋目前逐漸在消失中，為延 石板來創作藝術，可以延伸石板的生命，
續這傳統文化，部落大學也教授「石板課 也讓魯凱族文化傳統還可發揚光大，他為
程」，並延伸到石板的藝術創作，提到石 高苑科大設計打造了一座石板屋當做博物
板，不再只是石板屋。 館，是公共藝術品，也是原住民族文化教
學的「活教材」，後來又在台南永康社區
烏巴克把石板融入藝術 用石板打造了一座原住民的文化會館。
原民會很重視魯凱族石板的傳統文
注入生命的藝術品
化，在部落大學有設立「石板課程」，並 烏巴克說，
請魯凱族知名的藝術家烏巴克擔任老師，
他因父親與家族都是從事石板屋建造的工 石板還可結合
作，傳承家族的志業，他發現「石板」可 其他的材質打
以建造房屋，也是藝術創作的最好材料， 造藝術品，
在他的「烏巴克藝術空間」呈現的一件件 茂林區最重要
石板雕刻，都是出自他慢工出細活的作 的橋樑─「得
品，也成為學生上課學習的教材，他希望 樂日嘎橋」橋墩上
石板文化不會在他們這一代消失。 的圖騰意象，就是他的代表作品，他將茂
林區有名的生態紫斑蝶，用銅鐵雕刻，並
且讓牠棲息在石板基座竄出的枝葉上，有
如從母體孕育出來的生命，茂林區的紫斑
蝶，每年都會一代接一代的羽化，在花叢
中飛舞，希望魯凱族的傳統文化也能如此
一代接一代延續下去。

▲藝術家烏巴克

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