Page 17 - 原民風季刊-第9期-電子書

▼ 長老講話 ─ Citanengay 15

1 圖１. 圍圈跳舞，拉阿魯哇族族人不分男 果。他喜歡跟族人一起聊文化，他語氣堅
女，牽手吟唱聖貝祭數人數歌。
2 4 定地表示，「把自己的文化發揚光大，是
圖２.祭儀場上由木頭建造的男子聚會所，
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女性和未成年男性不能進入。 一件很榮耀的事。」
圖３. 初祭儀式，祈求族人農作豐收。
對拉阿魯哇族族人來說，聖貝祭不單
圖４. 頭目執行刺豬儀式來獻給祖靈。
是族群的遷移史，也是復興母語、找回傳
圖５. 排剪社青年宋礎堯（左）趁休假回
部落學習祭儀。 統文化和凝聚意識的尋根之旅。29 歲的宋
礎堯老家是排剪社，因長年在外工作從未
參與過，今年聖貝祭洽巧逢假日所以跟族
裡的年輕人相約來到美蘭部落。他也認知
影片中 19 歲女孩石羽馨（Akuahlu 到未來這些祭典的傳承還是會落在年輕人

salapuana）提到，拉阿魯哇剛正名時， 的肩上，趁休假回部落參與並學習祭儀。
在高一那年的暑假部落舉辦活動，她跟
前一個月勤加練歌
爸爸一起回來，看到有很多年輕人都跟
她年齡相仿，賣力地唱著部落的歌和舞 全台拉阿魯哇族僅 500 餘人，面臨傳
蹈，讓她非常感動，那次她才正視自己 統文化祭儀逐漸消失，族裡從小孩到老人
是拉阿魯哇族的一份子，她說「不要忘 肩上無形中都背負著文化復興的使命。聖
記自己的根，我們都留著拉阿魯哇的血 貝祭前 1 個月的晚上，高山里的美蘭部落
液。」而另一位 17 歲的張顥瀧 (Pasura 和桃源里的四社部落都能隱約聽見傳唱的

hlauracana)，也提到當時部落廣播拉阿 古調劃破寂靜夜幕，那是拉阿魯哇族的年
魯哇已被認定為第 15 族時感動落淚，覺 輕人練習祭歌的聲音。上課時間，興中國
得大家為正名付出了許久終於有好的結 小的教室裡，也不時傳出多部合音的聖貝

April . 2018 THE INDIGENOUS STREAM ◆ 高雄原民風季刊 第九期